信息來源：項目部 　作者：文/耿歡莉 　發(fā)布時間：2017-08-11　 閱讀次數(shù)：2033

前段時間去看了一部波瀾無奇的電影《岡仁波齊》，影片中有一句話“如果你許了個愿，請按照你許愿的步伐走，最關(guān)鍵的是你磕頭的時候，要有顆虔誠的心，要為了更多的人去磕頭朝圣。”這樣的信仰我不明白，就像我不明白信仰是什么一樣。我曾經(jīng)多次思考“信仰”這個詞的含義，以為窮極一生都不會明白，可我又不甘于這樣渾渾噩噩的活著，于是我不停尋找著答案。
    《建軍大業(yè)》上映后，我本著緬懷歷史的心去觀看，對這類題材本沒抱多少期望，可我卻看哭了。不得不說在這個缺乏信仰的社會，這部電影在很大程度上喚醒了我心中的某種情感。
或許在那時，人們的信仰就是建立共和國，獲得真正意義上的自由。為了這個信仰拋頭顱、灑熱血，只要還有一個手指能動，也要扣動扳機清除一切障礙。這樣的信仰是堅定的，也正是這樣的信仰，革命才得以成功，人們才能翻身做主人，我們這一代人才能在中國的羽翼下幸福的活著。
    可如今，信仰是什么？我問過許多人，得到的答案無不是以后能活的更好。我又問怎樣才算活的好？人們往往告訴我“當(dāng)然是有很多錢”——“錢”，仿佛成了當(dāng)今社會普遍的信仰。我不批判這樣的信仰有何不好，所謂君子愛財，取之有道。如果一味將物質(zhì)上的滿足作為人生追尋的目標(biāo)，往往會走上與人民利益相背馳的道路，而這條路是在法律允許范圍之外的。
    《岡仁波齊》里面的整日醉醺醺的殺牛匠，在朝圣途中遇見一只螞蟻，趴在地上不敢動，生怕自己的一個呼吸傷害了它。作為村子里唯一一個殺牛匠，他收入可觀。可他為了洗清自己的罪孽，踏上漫長的磕頭之路，甚至不敢傷害一只螞蟻。
    物質(zhì)上的追尋是無止境的，畢竟面包是生存的基礎(chǔ)?？晌覀円氖巧睿皇侨鐒游锇愕纳?。因此，我們需要精神上的滿足，不管是朝圣也好，翱翔書海也罷，亦或是參加與公益、在崗位上盡忠職守，都能夠讓自己的精神有所寄托。
    當(dāng)我跟上《岡仁波齊》的鏡頭，一步一步走過轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水磕長頭的2500公里。當(dāng)我隨著《建軍大業(yè)》穿過戰(zhàn)火紛飛的街道，走上那被鮮血染紅的河畔，在一幕幕貌似淡漠疏離又漫不經(jīng)心細(xì)節(jié)里，走過四季變換，走過生死輪回。我忽然領(lǐng)悟：沒有高潮，沒有意義，這就是朝圣。前赴后繼，為心中的信仰，為縹緲的理想奮斗，這就是人生。
    每個人都看似荒誕而渺小，在日復(fù)一日的瑣碎中卑微如蟻。我們一遍遍做考題、做PPT，在夜幕下乘最后一趟地鐵下班。從本質(zhì)上來說，每天圍著老板和產(chǎn)值忙得腳不沾地的人、一遍遍磕著頭去朝圣的人、為了實現(xiàn)新中國而努力奮斗的人，都是一樣。在宇宙的浩瀚煙塵里，我們用自己的愛和信仰，為這偶然、荒謬又無意義的人生，努力活出意義。
    他們終于抵達(dá)神山，他們終于解放全中國，而我們終獲俗世圓滿。在路上，朝著你我心中的“岡仁波齊”，心懷熱愛和信仰，經(jīng)歷著一切經(jīng)歷，或許這就是此生最大意義。